Уникальному еврейскому музею в Беларуси нужна помощь  

В белорусском городе Новогрудок есть Музей еврейского сопротивления. Экспозиция была открыта в бараке бывшего гетто 24 июля 2007 г. В Интернете по адресу: http://museum.by/files/navagrudak/EVR/MUZ.html можно совершить виртуальный тур по музею. Он возник не случайно именно здесь. 26 сентября 1943 г. последние остававшиеся в живых в гетто евреи ушли через туннель, который они прорыли из барака, где сейчас находится музей. В 2007 г. были проведены археологические раскопки, был найден вход в туннель, что подтвердило почти забытую историю. Забытую не ее участниками, а теми, кто жил в этом городе многие десятки лет после войны.
Через четыре месяца после того, как был обнаружен вход (ровно столько же узники рыли свой туннель), в бывшем бараке была открыта экспозиция, посвященная людям, которые сделали свой выбор в пользу жизни и победили. Их было 227 – тех, кто бежал через туннель, и более тысячи евреев, которые уцелели и дожили до конца войны благодаря еврейскому партизанскому отряду братьев Бельских. И у каждого – своя история, своя трагедия. Но их дети, внуки и правнуки всегда будут гордиться тем, что эти люди смогли бросить вызов смерти и победили.
В свидетельствах участников побега, хранящихся в архивах мемориала «Яд ва-Шем» и Еврейского исторического института в Варшаве, туннель и жизнь в лесу в отряде Бельского занимают незначительную часть по сравнению с тем, что довелось пережить в гетто. Страдания, унижения и смерть перевесили всё. Но именно туннель и отряд Бельского дали им надежду, силы и позволили остаться в живых. Это был их единственный шанс, так как в сентябре 1943 г. гетто в Новогрудке было одним из последних в Беларуси и кроме еврейского отряда больше идти было некуда.
Почему это стало возможно именно здесь? Кто были эти люди, которые, несмотря ни на что, сохранили волю к жизни? Почему новогрудским евреям удалось то, что безуспешно или с гораздо меньшим успехом пытались сделать в других местах и в других странах? Почему самый многочисленный еврейский партизанский отряд в оккупированной нацистами Европе был именно здесь, в Беларуси?
Музей еврейского сопротивления в Новогрудке – не только о евреях и не столько для евреев. Это – не голливудский фильм «Defiance», в котором, кроме евреев и одного русского командира, никого больше нет. Нет даже немцев. Евреи жили, умирали и боролись рядом с белорусами, поляками, русскими, татарами. Беларусь была для них родиной, как и Эрец-Исраэль.
Сегодня в Новогрудке нет еврейской общины. Но у города есть история, неотъемлемой частью которой являются евреи. Начиная с 2003 г. на базе Музея еврейского сопротивления прошел ряд семинаров и конференций по Холокосту, истории и культуре евреев Беларуси для учителей средних школ со всей республики. В семинарах принимали участие лекторы из «Яд ва-Шем», Московского научно-просветительного центра «Холокост», Лондонского еврейского культурного центра, Музея истории и культуры евреев Беларуси. Некоторые учителя прошли обучение в школе «Яд ва-Шем» и по собственной инициативе используют тему Холокоста на уроках и во внеклассной работе. Однако преподавание истории Холокоста не включено в обязательную программу средних школ Беларуси.
В Новогрудке, который известен в еврейском мире как один из центров обучения в прошлом, создается Центр продвижения образования по Холокосту в Беларуси. Инициаторами его создания стали Новогрудский историко-краеведческий музей с отдельной экспозицией Музей еврейского сопротивления и Рик Гаркавы, предки которого были раввинами в Новогрудке, а Александр Гаркавы поддержал новогрудскую еврейскую общину после Первой мировой войны, доставив в город помощь, собранную новогрудскими эмигрантами в США. Благодаря его усилиям община встала на ноги в первые годы Второй Речи Посполитой. Более того, приезд Александра Гаркавого способствовал созданию структуры, которая активизировала членов общины и обеспечила ее устойчивое развитие. Успех еврейской общины Новогрудка запечатлен в документальном фильме «Новогрудок. 1931», обе части которого можно найти в Интернете по адресам: www.youtube.com/watch?v=vvA6PK33fcA и www.youtube.com/watch?v=JakvlB_ln50. Это было одной из главных причин, почему новогрудские евреи смогли действовать сплоченно и на благо всех даже перед лицом тотального уничтожения. Ведь не случайно Тувия Бельский поставил спасение жизни евреев выше задачи уничтожать врагов и выше спасения собственной жизни.
Новогрудский Центр продвижения образования по Холокосту планирует проведение регулярных семинаров для учителей средних школ Беларуси. Первый подобный семинар состоится 11–14 октября 2018 г. и будет приурочен к открытию Стены Памяти в честь всех 227 узников новогрудского гетто, бежавших через туннель.
Беспрецедентный по продолжительности строительства туннеля и организации побега акт сопротивления новогрудских евреев заслуживает того, чтобы войти в учебную программу не только в школах Беларуси. Он был организован обычными жителями города Новогрудка – людьми, которые, по словам Сули Воложински-Рубин, «не философствовали, а делали все, чтобы обмануть врага». Ответственность за организацию строительства и осуществление побега взял на себя молодой фотограф Берл Йоселевич. За посменное распределение людей для рытья туннеля отвечал начальник еврейской полиции Салек Якубович. В организационный комитет входил также председатель юденрата Даниэль Осташинский. Копали те, кто был моложе и сильнее. Одним из них был Хоня Кушнер, погибший во время побега. В трудовом лагере оказалась вся семья Кушнеров за исключением старшей дочери Эстер, которая стала жертвой первого массового расстрела 8 декабря 1941 г. После побега в живых остались Зейдель (Нахум) и две дочери – Рая и Лея. Сын Раи – Чарльз Кушнер – впервые приехал в Новогрудок в конце 1980-х еще до распада СССР вместе с матерью и старшим сыном Джаредом (ныне – зятем и советником президента США), чтобы увидеть родину своих предков, площадь, на которой стоял дом Кушнеров, места расстрела бабушки Хинды и тети Эстер. В 2007-м, когда в бараке бывшего гетто открылась экспозиция, он приехал снова, а в 2012-м привез сына Джошуа. А затем приезжал снова и снова с внуками накануне их совершеннолетия. Сейчас Чарльз Кушнер финансирует строительство Стены Памяти в Музее еврейского сопротивления.
Школьники и студенты Израиля и других стран должны знать не только места, где евреев массово уничтожали, но и те, где они успешно сопротивлялись. В Беларуси был ряд восстаний евреев в гетто: Лахва, Клецк, Несвиж, Глубокое, о которых рассказывает Борис Мафцир в документальном фильме «До последнего шага» (его можно посмотреть в Интернете по адресу: https://www.youtube.com/watch?v=tciT_yuxFYo&ytbChannel=null).
В документах Национального архива Республики Беларусь зафиксированы имена 7557 евреев, участвовавших в партизанском движении сопротивления. На месте стоянки отряда Бельского, лагерь которого жители Налибокской пущи называли не иначе как «Лесной Иерусалим», и на месте последнего боя партизан отряда № 106 под командованием Шолома Зорина должен побывать каждый будущий солдат израильской армии. Алан Белл, сын Арона, младшего из братьев Бельских, будучи школьником в Америке, никак не мог понять, о какой войне говорила учительница на уроках истории. Она рассказывала о гетто и массовых расстрелах, а в его семье война – это лес и партизаны. Может быть, пришло время увидеть другую сторону Холокоста – евреев, которые не только бросили вызов, заявив: «Никогда в гетто!», но и спасли более тысячи жизней других евреев?
Учебные семинары будут проводиться как в Новогрудке, так и в других городах Беларуси. В отсутствие учебника для преподавания мы создаем «Учебный саквояж», в который хотим положить документы о событиях и свидетельства людей, их переживших. Наш первый документ – это дневник Беньямина Берковича, написанный в новогрудском гетто. Беркович не описывал происходившее день за днем, но девять исписанных им картонок-страниц позволяют увидеть и понять, как на его глазах рушилась цивилизация. Возможно, именно он станет символом Холокоста в Беларуси и голосом тех, чьи лица мы никогда не увидим, как и лицо самого Берковича, последними словами которого были: «Огромное проклятие всему человечеству».
Мы хотим, чтобы в саквояже были истории, рассказанные детьми, которые сумели выжить, истории о тех, кто погиб, а также рассказы о мужественных людях, которые рисковали своей жизнью, чтобы помочь евреям, тем самым сопротивляясь нацистам. Письма и мемуары, свидетельствующие о жизни евреев до войны. Дневники, стихи, рисунки, созданные теми, кто был свидетелем Холокоста в Беларуси. Истории о взаимоотношениях евреев с их нееврейскими соседями, а также небольшие предметы, принадлежавшие евреям белорусских штетлов (личные вещи, такие как очки, обувь, игрушки, религиозные предметы, книги и т. д.). Мы надеемся собрать их с вашей помощью, уважаемые читатели газеты «Еврейская панорама». У каждого документа и предмета должна быть история.
К сожалению, в Беларуси сохранилось очень немногое. Мы обращаемся ко всем, у кого корни из Беларуси: если в вашей семье есть что-то, чем вы можете поделиться (можно копии), мы будем очень признательны и заранее благодарим за поддержку.
В «Учебном саквояже» также будет представлено руководство для учителей, объясняющее значение предметов, и рекомендации для их использования в преподавании истории Холокоста. «Учебный саквояж» будет путешествовать по всей Беларуси, передаваясь из школы в школу на определенный период времени.
Мы ждем и надеемся, что вы откликнетесь и поможете укомплектовать наш «Учебный саквояж» к началу нового учебного года, как, впрочем, мы ищем и сам саквояж/чемодан с историей.

Тамара ВЕРШИЦКАЯ
куратор Музея еврейского сопротивления в Новогрудке (E-mail: Wtamar@mail.ru)

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь