Декабрь 1, 2016 – 1 Kislev 5777
Бегство из Европы

image

Новая юдофобия в Старом Свете  

В ноябре 2014 г. дела привели меня в Париж. На Монмартре, перед базиликой Сакре-Кёр, я наткнулся на небольшой киоск. Перед ним лежала собака. Я подошел, чтобы ее погладить, и у нас как-то сама собой завязалась беседа с хозяйкой киоска. За кружкой глинтвейна и шоколадным батончиком разговор незаметно затянулся более чем на час. Женщина рассказала, что она – еврейская эмигрантка из России. Уже тогда, еще до нападения на редакцию журнала Charlie Hebdo и концертный зал Bataclan, она призналась мне, что испытывает страх. Страх, который ежедневно следует за ней по пятам. Страх, от которого она не может укрыться нигде. Страх, с которым она, казалось бы, научилась жить, но на самом деле ото дня ко дню это дается ей все сложнее. Она живет в метрополии в самом центре Европы и при этом ранними зимними вечерами боится в темноте возвращаться с работы домой. Открытая демонстрация своей принадлежности к иудаизму превратилась для нее в некалькулируемый риск. Почему у нее возник этот страх и кто в этом виноват, она мне тоже рассказала. Я не хочу это повторять, поскольку ее точка зрения представляется мне слишком откровенной для германского издания. Но должен сказать, что в ходе той поездки эта женщина была не единственной высказавшей мне подобную точку зрения.
7 декабря 2015 г. итальянская газета Tempi опубликовала под заголовком «Евреи. Если Европа больше не является их домом» интервью Эммануэля Боффи с доктором Джузеппе Ларасом, который еще более четко описал то, что мне довелось услыхать в ноябре 2014 г. в Париже. И я решил перевести это интервью.
Ларас, один из самых значительных современных иудейских теологов, полагает, что нынешняя ситуация весьма напоминает ту, что складывалась в Европе между двумя мировыми войнами. Для него покорение Европы началось как минимум после парижского теракта в ноябре 2015 г. В том, что уклончивость дискурса на эту тему диктуется политкорректностью, раввин усматривает новую форму тоталитаризма, коварную попытку политических, церковных и других общественных сил искусственно поддерживать жизнь недемократической структуры. Они сопротивляются поиску решения, наводят тень на плетень и тем самым лишь усугубляют проблему. Они способствуют полному равнодушию европейского общества к судьбе сефардских евреев и ближневосточных христиан, которая особенно сейчас должна была бы стать для этого общества уроком.

Юлиан ТУМАСЕВИЧ-БАРАНЯН

«Мы должны сопротивляться, сохраняя хладнокровие»

Интервью с раввином Джузеппе Ларасом

События 2015 г. не дают раввину Джузеппе Ларасу покоя. После нападения на сатирический журнал Charlie Ebdo и кошерный супермаркет Hyper Cacher, а также после ноябрьских терактов в Париже итальянский теолог обратился в газету Corriere della Sera. Он направил туда два мужественных и нестандартных письма, в которых изложил свою точку зрения без лицемерных оглядок на сдержанность конформистов. Так, он, например, пишет: «Следствием трусости, которую мы все сейчас проявляем, будет порабощение. Нам никогда больше не быть свободными».
Вся жизнь раввина Лараса и посты, которые он занимал и занимает, делают его авторитетом в вопросах общественной жизни. Четверть века он был главным раввином Милана, и в эти годы возникла и укрепилась его связь с кардиналом Карло Мария Монтини. В апреле нынешнего года по инициативе архиепископа Анжело Сколы раввин Ларас стал первым некатолическим членом научной коллегии Doctores bibliothecae Ambrosianae.
«Мы находимся в состоянии войны! И мы должны отдавать себе отчет в том, что она только что началась», – написал Ларас 13 января, четыре дня спустя после атаки на редакцию Charlie Ebdo и еврейский супермаркет. При этом он подчеркнул отсутствие решительного осуждения терроризма со стороны мусульманского мира, а также чудовищную неспособность Запада понять сущность ислама. Он пишет про «равное глупости лицемерие под покровом политкорректности, которое делает все для предотвращения того, чтобы очевидное было названо своим именем».
Джузеппе Ларас и его семья пережили то время, когда Муссолини и его союзники-нацисты установили в Италии награду до 5000 лир тому, кто выдаст еврея. Тем пронзительнее звучит его предупреждение: «Современность самым печальным образом напоминает мне время между двумя мировыми войнами. Общественные и политические системы – на грани коллапса. Мы живем во времена кризиса, и этот кризис надолго. Но то, что мы сейчас переживаем, – это не экономический или демографический кризис. Мы имеем дело с кризисом культуры и ценностей. Он неразрывно связан с кризисом христианства. В определенной степени он и вызван тем, что исчезло осознание того, что христианское учение является краеугольным камнем европейской культуры. Это относится к областям инфраструктуры, искусства, музыки, литературы, философии, права, политики и, конечно же, религии и этики».
Когда в ноябре 2015 г. трагическая история повторилась, священнослужитель вновь обратился в газету с письмом, осуждавшим «альянс западных самоненавистников с радикальным и агрессивным исламом». Он заклеймил позором политиков, философов, историков и представителей Церкви, которые «обращают мир в радикальный пацифизм, толерантность подменяют невмешательством, ослабляют силу правды произвольными волеизъявлениями, считают себя вправе по собственному усмотрению определять допустимость или недопустимость каждого слова и тем самым убивают любой здоровый диссонанс политкорректным конформизмом».
Для раввина Лараса нынешний вызов, с которым столкнулась Европа, – сродни тому, «который Израиль переживает уже долгие годы: выжить в условиях джихадизма, который наполняет мысли, сердца и политические ожидания пусть и не всех, но многих мусульман».

– Раввин Ларас, нынче мы имеем дело с феноменом, о котором не много говорят, хотя он и принял уже масштабы, которые не могут не вызывать беспокойства. Этот феномен, в частности, причина того, что многие евреи покидают Европу и направляются в Израиль. И началось это задолго до атаки на Hyper Cacher 9 января 2015 г. В 2014 г. в Израиль перебрались 6500 французских и 323 итальянских еврея. А всего из Европы – от 13 до 14 тыс. человек.

Раввин Джузеппе Ларас

mosaico-cem.it

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь

Email This Page

Социальные сети