Февраль 26, 2016 – 17 Adar I 5776
Апокалипсис нашего времени

image

Заметки с выставки «Искусство Холокоста»  

Немецкий литературный критик Марсель Райх-Раницкий, в молодости бывший узником Варшавского гетто, описывает в своих мемуарах расцвет исполнительского музыкального искусства в гетто. В каком-нибудь дворе между двух многоэтажных домов можно было услышать блестящее профессиональное исполнение скрипичного концерта Бетховена или концерта Моцарта для кларнета. Со снисходительного соизволения немецких властей было разрешено создать симфонический оркестр, и в переполненном зале звучала музыка Баха и Вивальди, Боккерини и Шумана в исполнении первоклассных мастеров. И публика, и музыканты были истощены, голодны, жили в постоянном ощущении близкой гибели, но эти волшебные звуки заставляли забывать о страшном настоящем, возвращаться в счастливый мир гармонии и мелодии.
Так было на всем пространстве Холокоста. Музыка, изобразительное искусство, литература при малейшей возможности, словно трава жизни и надежды, пробивались сквозь кору страдания и бесчеловечности.
После войны в пепле у печей Освенцима были найдены зарытые рукописи евреев – членов зондеркоманд. Авторы этих текстов оставили для потомков свидетельства об увиденном и пережитом. И это была литература – документальная страшная литература. В Терезиенштадте, этом концлагере для европейской интеллигенции, выпускались журналы, проводились спектакли и выставки.
Тысячи художников, писателей, музыкантов, рассеянных по лагерям и гетто, ухитрялись средствами своего искусства запечатлевать окружавший их мир. Большинство их погибло, как и многое из созданного ими. Но немало осталось и хранится в фондах мемориального центра «Яд ва-Шем». Причем эти работы не скрыты от глаз наших современников.
26 января, в канун Международного дня памяти жертв Холокоста, в Берлине в Германском историческом музее открылась выставка «Искусство Холокоста», которая будет работать до 3 апреля. В течение двух месяцев берлинцы и гости столицы могут увидеть свыше ста привезенных из «Яд ва-Шем» произведений изобразительного искусства пятидесяти художников – узников нацистских лагерей и гетто. Половине из них не удалось пережить Холокост.
Между тем жизнь, проходящая за стенами музея, где были представлены следы величайшей трагедии прошлого, оказывалась полна событиями, так или иначе связанными с этой трагедией. Выпуск после 70-летнего запрета исповеди Гитлера «Майн кампф», которую читающая публика раскупала, несмотря на высокую цену, как горячие пирожки; наплыв мусульманских беженцев с их антисемитским потенциалом – все это делало выставку в какой-то мере событием политическим. И словно уравновешивая прошлое и настоящее, канцлер Ангела Меркель, открывшая выставку, отметила во вступительном слове, что помнить уроки Холокоста особенно важно на фоне рекордного наплыва мигрантов в Европу, многие из которых прибывают из стран Ближнего Востока. «Мы должны обратиться в первую очередь к молодым людям из стран, где широко распространена ненависть к Израилю и евреям», – подчеркнула она.

Михаил РУМЕР

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь