Сентябрь 27, 2018 – 18 Tishri 5779
О чем писала Jüdische Rundschau 100 лет назад

image


На немецкий язык название нашей газеты переводится как Jüdische Rundschau. Именно так называется наше немецкоязычное издание. Еженедельная газета с таким же названием выходила в Берлине с 1902 г. Она была органом Сионистского союза Германии и до 1938 г. (когда была запрещена нацистскими властями) оставалась одним из самых популярных немецкоязычных еврейских изданий. В этой рубрике мы регулярно знакомим наших читателей с избранными материалами, которые ровно 100 лет назад публиковались на страницах Jüdische Rundschau.

Евреи в Богемии

Депутат Рейхсрата Австрии доктор фон Лодгман, представляющий избирательный округ Аусиг (ныне Усти-над-Лабой, Чехия. – Ред.) и Немецкую национальную партию, является единственным немцем-парламентарием, который выступал за национальные автономии австрийского государства для всех народов и выделял среди них евреев, ратуя за полное удовлетворение их национальных требований. На недавней встрече в Аусиге, созванной всеми немецкими национальными партиями, на которой было много социал-демократов, депутат фон Лодгман рассказал о нынешней политической ситуации. Он выступил за единую в своих политических устремлениях Европу, подчеркнув, что немцы должны уделять внимание усилиям сионистских организаций и что обсуждение с евреями их насущных проблем следует осуществлять в духе человечности и на демократической основе. Эти заявления и требования заслуживают особого внимания, поскольку подобные замечания немца-парламентария ранее в Австрии не встречались. Значит ли это, что подобные политики в этом государстве прозрели?
Особый интерес вызывает и недавнее высказывание об отношении чешского народа к евреям депутата Рейхсрата чеха Клофача на встрече с соотечественниками в пригороде Праги. Из зала прозвучала реплика, автор которой советовал обратить внимание на то, что «немецкие» предприниматели в Богемии по большей части были евреями. Это высказывание, по-видимому, делалось для того, чтобы в зале воцарилось антисемитское настроение. И потому депутат Клофач заявил, что во время войны евреи совершили много ошибок, которые, возможно, и причинили вред чешскому народу, но не всех евреев следует считать виноватыми в равной степени. Клофач также сказал, что у отдельных еврейских групп есть особое мнение и что еврейский народ имеет большое влияние на глав государств, входящих в Антанту, в частности на президента США Вильсона. И потому опрометчивые действия чешского народа против евреев, живущих в Богемии, могут иметь серьезные последствия.
Эти заявления видного чешского политика, который как лидер радикально настроенных чешских националистов пошел на объединение своей Национально-социалистической партии с чешскими социал-демократами, являются весьма примечательными, потому что в них содержится ясное предостережение против антисемитских бунтов. Возрождение национального самосознания чешского народа вызывает естественное чувство симпатии, в том числе и в национал-еврейских и сионистских кругах всего мира. Несомненно, что необдуманные акции, направленные против евреев, да и неприятие еврейских национальных устремлений в целом провоцируют сопротивление политическим целям еврейства. Их значение и серьезность чехи не стали бы недооценивать, если бы получили своевременные и верные рекомендации. Еврейский народ сейчас играет важную роль в мировой политике, с чем уже привыкли считаться турецкие и германские политики, изначально имевшие иное мнение. Но им нельзя было отставать от Британии, Франции, Италии и США, которые ясно заявили о поддержке еврейства. И проходящему под знаменем демократии национальному возрождению чешского народа, который идет к самоопределению после долгой борьбы за независимость, в меньшей степени требуется настраивать против себя все еврейство мира, способное выступить сплоченным монолитом. Те, кто строит новую жизнь, больше нуждаются в поддержке и сочувствии. С этой точки зрения предупреждение депутата Клофача, попавшее на страницы немецких газет, следует принять как руководство к действию, поскольку внимание всего еврейского народа будет приковано к статусу евреев на территории будущего чешского государства. Следует надеяться, что чехи не станут копировать провальную политику других стран, которые не хотят признавать право еврейского народа на национальное самоопределение и стараются принудить евреев к постыдной ассимиляции. В конце концов, достаточно того, что такие люди, как Гавличек-Боровский (чешский политический деятель, поэт, публицист. – Ред.), ясно указали чехам на то, что у еврейского народа есть особый национальный характер.

Jüdische Rundschau № 43, 25.10.1918

Сбор урожая в Иудее

Уже сообщалось, что еврейские колонии в Иудее, включая владения Национального фонда, понесли много серьезных потерь во время военных действий прошедшей зимы. О нынешней ситуации в Бен-Шемене, Хульде и Беэр-Товии сообщает главный офис Еврейского национального фонда в Гааге, ссылаясь на информацию, поступившую из Яффо:
«200 дунамов (в то время дунам был равен 919,3 м2. – Ред.) всех миндальных плантаций в Бен-Шемене были настолько повреждены, что ухаживать за посаженными там миндальными деревьями больше не имеет смысла. А вот зерновые культуры вопреки неблагоприятной обстановке хорошо восстановились. Во всем районе можно реанимировать до 300 дунамов посевных площадей, потерянных в этом году. Озимые были полностью собраны и теперь подлежат обмолоту. 300 дунамов, на которых выращивали кукурузу, принесли отличный урожай.
Развитие птицеводства пришлось приостановить. Остался только небольшой запас птиц для поддержания потомства. Производство молочных продуктов также серьезно пострадало. Потребуется год, чтобы довести его до прежних объемов. Очень хорошо идут дела с выращиванием овощей.
К счастью, плантации в Хульде избежали разрушительных последствий военных действий. Остались невозделанными только 200 дунамов с сельскохозяйственными культурами, посаженными еще до войны. В целом же культуры на тамошних плантациях развиваются очень хорошо и в настоящее время за ними усердно ухаживают. В этом году в пчеловодстве гарантирован особенно обильный сбор меда. Дела с заготовкой кормов и выращиванием овощей идут превосходно. Благодаря этому в Хульде удалось создать базу для молочной промышленности, потому туда и перевезли несколько коров из Бен-Шемена.
Для мошава в Беэр-Товии год оказался благословенным. Благодаря хорошему урожаю и высоким ценам на зерно ожидается, что мошав получит чистую прибыль. Эвкалиптовые деревья очень хорошо прижились и успешно растут вопреки опасениям, что дело не пойдет. В настоящее время мошав обрабатывает все свои угодья с помощью современного оборудования и надеется в этом году окупить свои расходы.

Jüdische Rundschau № 40, 04.10.1918

Венгерские новости: рейд по синагогам на Йом-Кипур

На страницах будапештских вечерних газет 18 сентября представлена довольна унылая картинка, отображающая положение дел в прекрасной Венгрии. Вот о чем гласит сообщение из Мараморошсигета (ныне на территории Румынии. – Ред.): «К вечеру понедельника, когда евреи праздновали Йом-Кипур, местная военная полиция выстроилась у дверей всех еврейских синагог и молитвенных домов для проведения рейда. Несколько человек, у которых не было разрешения для участия в празднике, были арестованы. Президента религиозной общины, отправившегося к мэру просить о защите от рейда, не пустили обратно в синагогу. В большой синагоге сефардской общины главный раввин д-р Самуил Данциг прервал богослужение и попросил командующего военной полицией снять оцепление. Он лично взял на себя ответственность за верующих, собравшихся в синагоге исключительно ради молитвы. Лейтенант Поч отказался выполнить эту просьбу. В результате главный раввин и руководители общины решили отправиться к Йожефу Сабо, заместителю отсутствующего в городе наместника. Однако военная полиция окружила делегацию и преградила ей путь опущенными штыками. Фельдмаршал-лейтенант барон Шиллинг, узнав о скандальном инциденте, немедленно вмешался в сложившуюся ситуацию.
Перед другими молитвенными домами солдаты отпихивали прикладами евреев, не пуская прибывавших для чтения молитвы. Руководители этих еврейских общин разыскали вице-наместника Йожефа Сабо и мэра Александра Кричфалуши, подав им жалобу на глубокое оскорбление граждан еврейского происхождения. Сабо и Кричфалуши пообещали исправить положение и восстановить порядок. Возглавляемая мэром большая делегация направилась к фельдмаршал-лейтенанту барону Шиллингу, который выразил сожаление по поводу произошедшего. Он сказал, что рейд проводился без его ведома. Барон Шиллинг пообещал провести тщательное расследование инцидента. Еврейская община телеграфировала о нем королю Венгрии, венгерскому правительству и отсутствующему наместнику, требуя скорейшего разбирательства и подчеркивая недопустимость подобных действий в будущем.
Будапештская газета Loyd опубликовала резкую статью, в которой выражен протест против все возрастающей антисемитской агитации в стране.

Jüdische Rundschau № 40, 04.10.1918

Вильсон и сионизм

«Копенгагенское сионистское бюро» сообщает, что в октябрьском номере Zionist Review – официального печатного органа английской сионистской федерации – появилась статья по поводу письма президента США Вильсона Американской сионистской организации и речи лидера американской Республиканской партии Рузвельта, выразивших понимание мирного договора, в котором выражено требование, чтобы Палестина стала еврейским государством: «Сионисты давно знали, что симпатии президента Вильсона на их стороне. Сионисты всего мира признают важность этих двух высказываний влиятельных американских политиков, дающих двойную гарантию. Теперь сионизм может рассчитывать как на американскую помощь, так и на то, что все американское влияние на мирной конференции будет использовано в пользу решения о создании в Палестине национального государства для евреев».

Jüdische Rundschau № 42, 18.10.1918

Полностью эту статью вы можете прочесть в печатном или электронном выпуске газеты «Еврейская панорама».

Подписаться на газету в печатном виде вы можете здесь, в электронном виде здесь, купить актуальный номер газеты с доставкой по почте здесь, заказать ознакомительный экземпляр здесь